Архитектурно-исторические подземные сооружения

Язычники-славяне делили свою Вселенную на три яруса: небесный — место обитания богов, земной — населенный людьми и подземный — место пребывания таинственных обитателей, держащих земной ярус, символом которых является ящер (97]. Трехъярусность славянского мира, слившись впоследствии с христианскими, библейскими воззрениями, развилась и утвердилась в символах наземных культовых построек. Архитектор Е. Н. Морозкина, исследовавшая Крыпецкий монастырь на Псковщине, пишет о столпообразной колокольне: «Внизу под колокольней огромная массивная арка из черно-сизых камней поддерживает свод первого яруса. Второй ярус — небольшое квадратной помещение трапезной… В молельне наверху сами стены излучают матовый свет, тени воздушны к неуловимы. Подземное, земное и небесное — три ступени, пройденные при восхождении внутри крыпецкого столпа — так зодчий понял свою задачу» [73].
Весьма далеким от славян этнически и географически древним хакасам рисовалась примерно та же картина. Вертикальное деление мира на верхний, средний и нижний символизировало переход от небесных сфер под землю. Все три части мирового пространства были населены, и везде кипела жизнь, подобная жизни в среднем мире, т. е. на земной поверхности.
У вьетнамцев Вселенная тоже состояла из трех слоев. Средний, «равнинный», служит обителью людей. Выше его располагается небесная земля, где правит небесный Владыка. Нижний слой делится на два яруса. В первом, лежащем под населенной людьми землей, господствует «мир нижней равнины», во втором, отделенном от первого подземными водами, царствуют темные силы в виде огромного змея Кху. Здесь уже есть идея, что не все подземное пространство принадлежит злу и его носителям.
Жители Камчатского полуострова коряки представляют более сложное деление Вселенной — на пять слоев. Два слоя — это верхние сферы, затем следует наш обитаемый мир, а далее — два нижних слоя, из которых в одном селятся души умерших (безотносительно принадлежности к добру и злу), а в другом — злые духи. Вселенная нанайцев размещается в девяти сферах: по три в верхнем, среднем и нижнем слоях. Подземные сферы находятся на западе, Главный подземный мир — обиталище душ, которые ведут тот же образ жизни, что и люди на земле [45].
На землях древних цивилизаций строение мироздания принципиально мало чем отличалось от взглядов «с окраин», но более детализировалось, впитывало достижения науки и технологии и познания географически расширяющегося мира. Подземный мир шумеров назывался кур и олицетворял все враждебное живому. Первоначально так назывались окружавшие шумерское царство горы, откуда исходила постоянная опасность. Кур представлял собой пустоту между земной твердью и первозданным океаном (по другим данным подземная пустота называлась апсу). В подземном царстве шумеров правила Эрешкигаль, богиня смерти и мрака [62].
В Древнем Египте строение мира не просто статично фиксировалось, но и отражало важнейшие явления на земле: смену дня и ночи, течение и разливы Нила, преодоление трудностей и невзгод в жизни. Каждый день бог солнца Ра плывет в своей дневной ладье Манджет по небесному Нилу, сражаясь со всякой нечистью, угрожающей людям. Каждый вечер ладья подплывает к западным горам, где, по верованиям египтян, находится вход в подземное царство, или Дуат. Бог Ра переходит на ночную ладью Месктет и плывет по подземному Нилу. Древнеегипетское изложение этого плавания «Книга о том, что в Дуате» описывает все 12 частей или областей подземного царства с 12 вратами или порталами. Каждую часть охраняют огнедышащие змеи, а внутри таятся демоны, чудовища и всевозможные опасности, с которыми успешно справляется бог солнца. В конце концов ему приходится вести борьбу с гигантским змеем Апопом, которого он побеждает, заставляя возвратить выпитый Нил. Утром через отверстие в восточных горах Ра снова появляется на небе в своей дневной ладье. далее
Навигация по книге: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152