Архитектурно-исторические подземные сооружения

Подземные храмы и монастыри буддистов появляются в Гималаях (Бутан, Зискар, Мустанг), в отрогах Гиндукуша (Бамианский пещерный город-монастырь), на территории среднеазиатских государств (Кара-Тепе и др.). Храмы под землей сооружаются в Корее (VII—VIII вв. н.э.), Индокитае (Паганское государство XI в.). В Китае с VI в. н.э. только в одной провинции Шэньси функционирует более 100 пещерных буддийских храмов. В Японии этого периода известны скальные гробницы. Грандиозные замыслы подземного строительства претворяются в Эфиопии — в период IX—Х вв. там появляется уникальный комплекс христианских скальных храмов религиозного центра Лалибелы с подземными переходами, тайниками и убежищами [26]. В Закавказье продолжается строительство и устройся христианских пещерных монастырей-убежищ. Пещерные города-крепости с вырубленными в скальной породе жилыми помещениями хранилищами, загонами для скота, боевыми камерами, спусками по лестницам, переходами и скрытыми водозаборными сооружениях возникают на территории Горного Крыма. Здесь же появляются пещерные монастыри [53, 113].
На территории Европы раннего средневековья начинается подземное крепостное строительство и обеспечение скрытого водоснабжения. Эта деятельность проявляется пока слабо и связана в основном с теми городами и поселениями, которые формировались и территориях постоянных римских лагерей.
К VIII в. восходит появление первых заметных по масштабам неоднозначности целей подземных сооружений в Древней Руси - киевских пещерных монастырей, храмов и убежищ.
Одним из интересных моментов рассматриваемого периода времени является то, что интенсивное развитие подземного строительства отмечается не только в пределах обширных регионов Старого света, но и на территориях Северной, Центральной и Южной Америки, где сложились цивилизации с большим техническим потенциалом. Еще на временном рубеже старой и новой эр древние культуры Перу создают своеобразные некрополи из подземных «бутылкообразных» камер или многокамерных больших помещений с коридорами, что напоминало структуру наземных жилых зданий. Позднее перуанские цивилизации, сменявшие друг друга и завершившие свое существование государством инков, создали удивительные по строительному мастерству и культуре, многообразию форм и смелости инженерных решений подземные сооружения [148]. Среди них следует отметить протяженные тоннели (Кахамарка, Уакаран), подземные храмы (Ламбаеке), водоводы, хранилища, скальные гробницы, а также подземные ирригационные системы (Наска), вентиляционные тоннели (Уануко) и канализационные устройства (Сан-Лоренсо).
Культура майя, развивавшаяся в специфической эколандшафтной среде (низменность рельефа, близость к поверхности грунтовых вод, активность карстовых процессов), по ряду причин социального и природного характера не создала каких-либо заметных подземных объектов, кроме отдельных гробниц в пространстве под пирамидами и дренажных примитивных устройств, имевших на отдельных участках подземные элементы [161].
В Северной Америке кроме подземного жилища пещерного типа известны подземные и полуподземные храмы, скальные некрополи, а также помещения кива, игравшие роль общественных центров. далее
Навигация по книге: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152