Архитектурно-исторические подземные сооружения

В пещерном жилище отмечаются некоторые переходные формы к пещерно-подземным комплексам. Этот переход прослеживается в том, что между отдельными, обычно не связанными между собой ярусами пещерных помещений намечаются вертикальные связи, скорее эпизодические, чем закономерные. Пещерный комплекс XII в. вблизи с. Бармыш на р. Мчишта (Абхазия) представлен пещерным объемом с одним входом, протянувшимся вдоль борта ущелья. Объем освещается десятью окнами и имеет 4 яруса, которые связаны слабофункциональными связями. В пещерном объеме есть стены, сложенные из хорошо обработанных камней на известковом растворе. В качестве примера другого перехода к таким подземным комплексам, как пещерные монастыри или подземные города, можно привести пещерное жилище в долине Дуная (Румыния). Из одного входа в глубь скального грунта идет достаточно широкий коридор, вдоль которого располагаются жилые камеры-кельи. Коридор подходит к подземной церкви. Сравнительно длинный коридор (70—80 м) был оборудован вентиляционными устройствами.
Во многих случаях пещерные помещения оказывались частью общего комплекса совместно с наземными постройками. Буддийский монастырь Кара-Тепе (Старый Термез, Узбекистан) располагая в наземных сооружениях, но имел и подземные помещения, служившие как бы продолжением наземных.
Пещерные объемы использовались в качестве жилых келий. Существовал здесь и подземный храм [37]. В городе Наит (Йемен) одна из окраин представляет группу наземных жилых построек, каждая из которых продолжается в глубину склона холма в виде разветвленного пещерного объема [38]. Пещерная часть служит жилищем в жаркое время года, а также хранилищем продовольствия и утваpи.
Совершенно особым образом использовались пещерные образования в сочетании с наземным жилищем в некоторых горных районах. Древний поселок индейцев — пуэбло Клифф Пялис (Колорадо) представлял группу домов, связанных между собой общими стенами («сотовая» постройка) и внутренними переходами. Вся эта группа располагалась в огромной естественной полости. В такой же естественной пещере находились скальные жилища североамериканских индейцев — Бетатакин и Замок Монтесумы. В первом из упомянутых насчитывалось до 150 домов [55]. Поселения были обитаемы в XIII—XV вв. Похожую ситуацию описывает М. Пессель, исследовавший многие районы княжества Зискар в Гималаях. В пещере, своды которой возвышались на 20 м от пола, были возведены несколько зданий буддийского монастыря и небольшой трехэтажный храм. В отличие от североамериканских пещерных сооружений здесь часть монашеских келий, а также общая монастырская кухня были вырублены в скальных стенках пещеры [85].

4.2. Пещерно-подземное жилище далее

Навигация по книге: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152