На главную страницу

---

Fire Club" (Клуб Адского Огня). Центр этого Клуба располагался под
живописными холмами Вест-Вайкомба, к западу от Лондона в обширном подземном
лабиринте. Еще в середине XVIII века ранее существовавшие доисторические
катакомбы расширили и изменили согласно тщательно разработанному плану Сэра
Фрэнсиса Дэвида и лорда Ле Деспенсера, занимавших в те годы высокие посты.
Расположение гротов, цепь коридоров - вся система подземелий была тщательно
продумана.
В самом начале лабиринта, по которому протекала большая подземная
река, за Дверью Жизни находился странный зал, так называемый Внутренний
Храм. Здесь проводились символические ритуалы, секреты которых еще не
разгаданы. К участию в них допускались лишь избранные британские
аристократы, политики, писатели, художники.
Уезжая в колонии или просто в другие края, члены этого Клуба
создавали его "филиалы", в своих поместьях строили некое малое подобие
подземного комплекса Вест-Вейкомба.
В эзотерических кругах Англии ходят упорные слухи, что Клуб
Адского Огня продолжает существовать и сегодня, а его главный центр
находится в Южной Ирландии.
Мы точно не знаем, но можем предположить, что лорд Джонстон
Бутлер, следуя заветам своего общества, в своем заволжском поместье также
попытался построить что-либо подобное.
Сохранились рассказы о каких-то подземных сооружениях, "старой
постройки", предположительно находящихся в тех местах. Там в годы
возникновения колхозов хранили картошку. Но разъяснить этот вопрос могут
либо документы, если они когда-либо будут найдены, либо планомерные
раскопки, изыскания на месте его бывших владений.
В Самаре некоторую деятельность в направлении освоения подземных
пространств в конце XIX века вели лишь церковные власти и отдельные
купеческие дома.
Историк и краевед А.Г. Елшин (1878-1928) отмечает, что "история
Самарского края весьма слабо обследована... Имеются лишь отдельные
монографии, в основной своей части относящиеся к XIX веку и дающие мало
сведений о более раннем периоде. Местные и центральные архивы не
обследованы. Многое исчезает прямо на глазах (1918)".
Существуют легенды о подземных ходах из Покровского собора на
реку Самару и на Хлебную площадь, от Кафедрального собора ходы шли к
мужскому Афонинскому монастырю.
Современный фольклор (документов нет) предполагает, что в эту
эпоху (1800-1914) были обнаружены подземные пустоты в районе Соборной
площади (ныне пл. Куйбышева). Там был создан подземный монастырь и большое далее 

Навигация по книге: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178