Большинство пещер Самарской области открытых в конце 60-х - начале 70-х годов к настоящему времени обрушены. Наиболее известная пещера Самарской Луки - пещера Степана Разина, находится в очень плохом состоянии. Она практически заполнена бытовым мусором. Другое дело - подземный легендарный мир - мир мифов, сказаний, современных быличек и просто разрозненных рассказов. Мир, живущий своей собственной жизнью. Глава 1. Миф о Мировом подземелье _* Каждое настоящее располагает собственным прошлым. Р.Дж. Коллингвуд. Идея Истории *_ Будучи далеки от мысли в данной работе рассмотреть все современные мифы (данную задачу, авторы попробуют разрешить в серии планируемых к изданию последующих книг), рассмотрим миф о мировом подземелье и его приложение к территории Поволжья. Современная совокупная мифология наследовала идею древнего мира о существовании огромного подземного мира, системы особых каналов - тоннелей связанных с миром поверхности Земли. Миф о Подземном Мире дискретен - от довольно примитивной идеи Полой Земли, развитой ариософами в конце ХIХ-го - начале XX-го веков, минуя множество промежуточных форм - этот миф достигает таких высот как Буддийское учение о подземных "свернутых" мирах Патала, Шеола или Сопряженных многомерных миров современной физики. В более простых формах в различных районах Земли миф рассказывает о людях или целых племенах, укрывшихся в волшебных царствах в глубине земли. Кажется невозможным, что может существовать какая-либо связь между этими сказаниями. Но, внимательно изучая эту тему, вы начинаете замечать особые совпадения этих легенд. Каждый вход в самую маленькую пещеру, каждая щель в скале предполагает, что кто-то уже ушел туда или живет там Каждый ручей, особенно подземный, поворачивает воображение к подземным переходам. В мифологии Нижний мир предстает, как источник всяческого богатства. В землю бросают зерно, чтобы оно взошло колосом. Из земли добывают руду, там же прячут клады. В данной связи пещеры воспринимаются как кратчайший путь достижения Нижнего мира, возможно объекта, особого культа. В эпоху матриархата люди верили в образ "Мать-пещеры", ассоциированную с женским лоном, куда проникают солнечные лучи, небесно-космические фаллосы. Но не всегда пещеры и нижний мир воспринимаются как благо. В современной культуре существует и мифический страх перед ужасной "Смертью в далееНавигация по книге: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178